<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0">
<channel>
  <title>al-Fikrah.net</title>
  <link>http://abuirfan.al-fikrah.net/</link>
  <description>al-Fikrah.net</description>
  <language>en-us</language>
  <pubDate>Mon, 08 Mar 2010 01:58:55 GMT</pubDate>
  <ttl>1440</ttl>
  <generator>CPG-Nuke Dragonfly</generator>
  <copyright>al-Fikrah.net</copyright>
  <category>News</category>
  <docs>http://cyber.law.harvard.edu/rss/rss.html</docs>
  <image>
	<url>http://abuirfan.al-fikrah.net/images/logo.gif</url>
	<title>al-Fikrah.net</title>
	<link>http://abuirfan.al-fikrah.net/</link>
  </image>

<item>
  <title>IRF stand with regard to the flogging of Muslim women</title>
  <link>http://abuirfan.al-fikrah.net/News/article/sid=896.html</link>
  <description>IRF Press Statement || 5 March 2010

We read the news about a police report being lodged against Sisters in Islam (SIS) by the Selangor Islamic Religious Council (MAIS) on the current controversy involving whipping of Muslim women under the Syari’ah laws with trepidation. 

We would like to stress our stand that such an act by any Islamic bodies only paints a bleak picture about Islam as a religion that assents to healthy debates and differences in opinion. Such provocation to exhibit power and authority in trying to silence dissenting views from being debated in an open court is a clear manifestation of grandiose ideas that might is right. In a situation where the issue of whipping of Muslim women under Syari’ah law is still being debated by civil societies and Kartika case remains unresolved, it is very surprising that such punishment was being carried out surreptitiously. 

It must be made loud and clear that the eternal message of Islam is justice and equality. The severity of Syari’ah punishment can be understood only if one bears in mind the fundamental principle of Islamic Law that no duty (taklif) is ever imposed on man without his being granted a corresponding right. And among the inalienable rights of every member of the Islamic society – Muslim and non-Muslim, man and woman alike – is the right to protection by the community as a whole.

Before subjecting any Muslims to the harsh penalties provided under the Islamic Law, it is the responsibility of the state to ensure that there is an equitable standard of living among its citizens commensurate with the resources at the disposal of the community, the enjoyment of social security and an environment conducive for intellectual and spiritual progress. Rather than trying to dignify Islam through the application of Syari’ah Laws, the state should instead focus on the real essence of Islamic spirit in ensuring social justice and equality in our society.  Islamic Laws should not be read as mere texts but the underlying context must also be understood, including the socio-political context.

Hitherto, the Syari’ah penalties are almost never applicable in modern society where inequality is clearly abundant. It would have been a grave injustice when these penalties are seen to be applied almost exclusively to women and the poor, and never to the wealthy, the powerful or the oppressors.  Syari’ah penalties therefore serve as a deterrent, with the objective to stir the conscience of the believer to the gravity of the action warranting such a punishment.

We, the Islamic Renaissance Front, hope that the relevant authorities and the powers that be, will not treat all voices that had criticized the imprudent execution of such laws as enemies of the faith and to immediately suspend further whipping of Muslim women. We call upon the authorities to establish space for dialogue and debate within our Muslim communities, between the ulama’, intellectuals, academicians and civil societies since this issue is not mainly about the texts, but equally the contexts. 

Dr Ahmad Farouk Musa
Chairman
Islamic Renaissance Front</description>
  <pubDate>Mon, 08 Mar 2010 01:58:55 GMT</pubDate>
</item>

<item>
  <title>Kenyataan Akhbar IRF - Isu Hukuman Sebat</title>
  <link>http://abuirfan.al-fikrah.net/News/article/sid=895.html</link>
  <description>Kenyataan Akhbar IRF || 5 Mac 2010

Kami mengikuti berita berkenaan laporan polis yang telah  dibuat oleh Majlis Agama Islam  Selangor terhadap Sisters in Islam (SIS) mengenai isu kontroversi  yang melibatkan hukuman sebat ke atas wanita Islam di bawah undang-undang jenayah Syariah dengan penuh kegusaran.

Kami ingin menyatakan pendirian kami bahawa tindakan yang sedemikian oleh pihak yang berkuasa dalam hal ehwal agama Islam hanya akan menimbulkan imej yang buruk terhadap Islam, agama yang memberi ruang yang luas kepada perdebatan yang sihat dan kewujudan perbezaan pendapat. Tindakan provokatif yang diperlihatkan dengan tujuan menghalang sebarang usaha agar isu ini dibicarakan secara terbuka adalah manifestasi yang amat jelas akan kebenaran anggapan bahawa ‘kuasa dan keangkuhan paksi kebenaran’. Dalam hal ini, isu berkenaan hukuman sebat ke atas wanita Islam di bawah undang-undang jenayah Syari’ah masih lagi sedang diperdebatkan oleh masyarakat madani ditambah pula dengan kes Kartika yang masih belum diselesaikan, maka tentulah amat sekali mengejutkan apabila tindakan hukuman sebat tersebut dilaksanakan secara diam-diam.</description>
  <pubDate>Mon, 08 Mar 2010 01:51:33 GMT</pubDate>
</item>

<item>
  <title>Penantian</title>
  <link>http://abuirfan.al-fikrah.net/News/article/sid=894.html</link>
  <description>بسم الله الرحمن الرحيم

Assalamu’alaikum Warahmatullahi Wabarakatuh..

Entah angin apa yang membuai hari ini, membuatku begitu berani mencoretkan sesuatu untuk dirimu yang tidak pernah aku kenali. Aku sebenarnya tidak pernah berniat untuk memperkenalkan diriku kepada sesiapa pun. Apalagi mencurahkan sesuatu yang hanya aku khususkan buatmu sebelum tiba masanya. Kehadiran seorang lelaki yang menuntut sesuatu yang ku jaga rapi selama ini semata-mata buatmu, itulah hati dan cintaku, membuatku tersadar dari lenaku yang panjang.

Ibu telah mendidikku semenjak kecil agar menjaga maruah dan mahkota diriku karena Allah telah menetapkannya untukmu suatu hari nanti. Kata ibu, tanggungjawab ibu bapak terhadap anak perempuan ialah menjaga dan mendidiknya sehingga seorang lelaki mengambil-alih tanggungjawab itu dari mereka. Jadi, kau telah wujud dalam diriku sejak dulu. Sepanjang umurku ini, aku menutup pintu hatiku dari lelaki manapun karena aku tidak mau membelakangimu.</description>
  <pubDate>Mon, 08 Mar 2010 01:42:47 GMT</pubDate>
</item>

<item>
  <title>Guna hadis palsu pinggir peranan wanita</title>
  <link>http://abuirfan.al-fikrah.net/News/article/sid=893.html</link>
  <description>Oleh Dr Juanda Jaya
BERITA HARIAN 2hb March 2010

Umat Islam disaran kaji secara mendalam ajaran agama elak diperguna golongan melampau 

ORANG yang berjuang mahu meletakkan lelaki dan wanita pada satu kedudukan sama dalam semua perkara akan menghadapi tentangan daripada budaya dan adat manusia di sekeliling mereka. Hal ini berlaku sejak zaman berzaman. 

Bagaimanapun janganlah sesetengah pihak menuduh agama Islam sebagai tidak adil kepada wanita kerana amalan budaya sesetengah masyarakat Muslim yang tidak memahami nilai Islam sebenar. Bahkan amalan meminggirkan wanita itu didakwa ada sandaran hadis tertentu yang menyuruh mengongkong wanita demi kepentingan lelaki rupa-rupanya hadis yang dibawakan itu adalah batil, palsu lagi menipu.</description>
  <pubDate>Thu, 04 Mar 2010 01:52:01 GMT</pubDate>
</item>

<item>
  <title>Sumbangan untuk Madrasah Ittiba Is Sunnah</title>
  <link>http://abuirfan.al-fikrah.net/News/article/sid=892.html</link>
  <description>Maahad Ittiba Is-sunnah [MIS]
 - (http://miezaan.blogspot.com)



Mohon sumbangan untuk Madrasah Ittiba Is Sunnah.
Sila SMS/hubungi Ust Musa 0132316963 (Pengetua Maahad)
selepas anda membuat sumbangan.</description>
  <pubDate>Wed, 03 Mar 2010 02:47:38 GMT</pubDate>
</item>

<item>
  <title>~DaKwah wanita Muslimah dari perspektif Al-Quran dan As-Sunnah~</title>
  <link>http://abuirfan.al-fikrah.net/News/article/sid=891.html</link>
  <description>bismillah~


Kefahaman kita selama ini iaitu belum dinamakan berdakwah apabila seseorang tetap tinggal di dalam rumah dan jarang keluar dari rumah. Pemahaman seperti ini seharusnya dikaji semula, terutamanya untuk wanita muslimah. Sebab kaum hawa berbeza dengan kaum Adam. Sehingga ada yang mengatakan apabila seseorang muslimah, baik masih gadis atau sudah bersuami dan memiliki beberapa orang anak tidak aktif keluar rumah dan tidak berdiri di atas pentas  atau berceramah di hadapan umum tidak dikatakan sebagai seorang da’iyah.


    Sepatutnya, kita perlu memahami  hakikat berdakwah sehingga tidak keliru dalam memahami aktiviti dakwah itu sendiri. Dalam sebuah ayat Allah. Allah Azzawajalla berfirman ;

“Dan ingatlah ketika Allah mengambil janji dari orang -orang yang telah diberi kitab (yaitu):”Hendaklah kamu menerangkan isi kitab itu kepada manusia ,dan jangan kamu menyembunyikannya.”QS.Ali Imran[3]:187)</description>
  <pubDate>Mon, 01 Mar 2010 02:11:42 GMT</pubDate>
</item>

<item>
  <title>Syiah Melayu di Internet Antara Keliru dan Mengelirukan</title>
  <link>http://abuirfan.al-fikrah.net/News/article/sid=890.html</link>
  <description></description>
  <pubDate>Sat, 27 Feb 2010 08:29:25 GMT</pubDate>
</item>

<item>
  <title>Ciri-ciri isteri solehah</title>
  <link>http://abuirfan.al-fikrah.net/News/article/sid=889.html</link>
  <description>KITA biasa dengan ungkapan yang berbunyi, &quot;syurga di bawah tapak kaki ibu&quot;. Tetapi benarkah syurga isteri pula di bawah tapak kaki suami? Adakah ungkapan ini disokong oleh mana-mana hadis?

Mentaati ibu bapa balasannya syurga. Dalam hadis-hadis, Rasulullah SAW menjanjikan syurga bagi mereka yang taat kepada kedua ibunya.

Adapun janji syurga di bawah telapak kaki suami belum saya temui, namun cukuplah menjadi seorang isteri itu ahli syurga dengan mentaati suaminya, yang demikian cukup banyak ayat al-Quran dan hadis baginda.

Sifat-sifat isteri yang dijanjikan syurga.

Allah SWT berfirman yang bermaksud: Wanita (isteri) solehah adalah yang taat lagi memelihara diri ketika suaminya tidak ada dikeranakan Allah telah memelihara mereka. (al-Nisa&#039;: 34)

Dalam ayat ini Allah menghimpun beberapa sifat yang wajib ada pada seorang wanita solehah, antaranya adalah taat kepada Allah swt dan kepada suaminya dalam perkara yang makruf (perkara baik) lagi memelihara dirinya ketika suaminya tidak berada di sampingnya.</description>
  <pubDate>Mon, 22 Feb 2010 03:06:21 GMT</pubDate>
</item>

<item>
  <title>Hadith-hadith dha&#039;if tentang fadhilat surah Yasin</title>
  <link>http://abuirfan.al-fikrah.net/News/article/sid=888.html</link>
  <description>Oleh : Yazid bin Abdul Qadir Jawas

Kebanyakan kaum muslimin membiasakan membaca surat Yasin, baik pada malam Jum&#039;at (hari Jum&#039;at menjelang khatib naik mimbar, tambahan-peny), ketika mengawali atau menutup majlis ta&#039;lim, ketika ada atau setelah kematian dan pada acara-acara lain yang mereka anggap penting. 


Saking seringnya surat Yasin dijadikan bacaan di berbagai pertemuan dan kesempatan, sehingga mengesankan, Al-Qur&#039;an itu hanyalah berisi surat Yasin saja. Dan kebanyakan orang membacanya memang karena tergiur oleh fadhilah atau keutamaan surat Yasin dari hadits-hadits yang banyak mereka dengar, atau menurut keterangan dari guru mereka. 

Al-Qur&#039;an yang di wahyukan Allah adalah terdiri dari 30 juz. Semua surat dari Al-Fatihah sampai An-Nas, jelas memiliki keutamaan yang setiap umat Islam wajib mengamalkannya. Oleh karena itu sangat dianjurkan agar umat Islam senantiasa membaca Al-Qur&#039;an. Dan kalau sanggup hendaknya menghatamkan Al-Qur&#039;an setiap pekan sekali, atau sepuluh hari sekali, atau dua puluh hari sekali atau khatam setiap bulan sekali. (Hadist Riwayat Bukhari, Muslim dan lainnya).</description>
  <pubDate>Fri, 19 Feb 2010 02:05:00 GMT</pubDate>
</item>

<item>
  <title>MENCINTAI ALLAH DAN RASUL-NYA</title>
  <link>http://abuirfan.al-fikrah.net/News/article/sid=887.html</link>
  <description>Oleh Ustaz Muhammad Ihsan Bin Idris
Pensyarah, Institut Pengajian Tinggi Islam Perlis.

Maka termasuk dalam memperjuangkan / meneguhkan pegangan As-Sunnah itu ialah umat Islam menyemaikan diri dengan sifat mencintai Allah dan Rasul-Nya, di mana tanpa rasa cinta, sebenarnya tidak akan lahir kesempurnaan keikhlasan dari jiwa seseorang itu dalam ia mentauhidkan serta beriman kepada Allah dan tidaklah akan menjadi sempurna amal ibadat yang dikerjakan dengan tidak ada kecintaan dan keikhlasan dari seorang yang mengaku dirinya Islam. Sabda Rasulullah saw.:

قَالَ رسول الله : ثَلاثٌ مَنْ كُنَّ فِيْهِ وَجَدَبِهِنَّ حَلاوَةَ الاِيْمَان اَنْ يَكُوْنَ اللهَ وَرَسُوْلَهُ اَحَبَّ اِلَيْهِ مِمَّا سِوَاهُمَا وَاَنْ يُحِبَّ الْمَرْأ لايُحِبُّهُ اِلاَّ لِلَّه وَاَنْ يَكْرَهَ اَنْ يَعُوْدَ اِلَى الْكُفْرِ كَمَا يَكْرَهُ اِذْ اَنْقَذَفَ فِيْ النَّارِ 

“Tiga hal yang barang siapa dalam dirinya terdapat tiga hal ini, dia pasti menemukan manisnya Iman: (1) Kalau Allah dan Rasul-Nya lebih dicintai dari selainnya, (2) Kalau dia mencintai seseorang, tidaklah dicintainya melainkan kerana Allah, (3) Dan kalau dia benci kembali kepada kekufuran seperti kebenciannya jika dicampakkan ke dalam api”. Hadits riwayat Bukhari dan Muslim

عَنْ اَنَسٍ اَنَّ رسول الله قَالَ : لا يُؤْمِنُ اَحَدُكُمْ حَتَّى اَكُوْنَ اَحَبَّ اِلَيْهِ مِنْ وَلَدِهِ وَوَالِدِهِ وَالنَّاسِ اَجْمَعِيْنَ

Dari Anas bahawa Rasulullah SAW bersabda, “Kamu tidak beriman sebelum aku lebih dicintai daripada anaknya, orang tuanya dan manusia seluruhnya”. 
Hadits riwayat Bukhari dan Muslim

Dua hadits yang jelas menerangkan tentang pentingnya kecintaan itu dipimpin ke jalan yang diredhai iaitu mendahulukan kecintaan kepada Allah dan Rasul-Nya yang dari sinilah seorang manusia itu akan berjaya melahirkan keikhlasan dan kesucian hati dalam dirinya. Bahaya manusia yang gagal membina rasa cinta yang didahulukan Allah dan Rasul-Nya adalah ia tidak dapat menghayati kemanisan Iman dan sukar menerima / mengharungi cubaan daripada Allah. Seorang yang tidak wujud kecintaan dan keikhlasan kepada Rabb-nya merasakan kehidupan yang mencabar dengan berbagai rintangan di dunia ini sebagai satu penghalang untuk ia menikmati kelazatan dunia, yang akhirnya hati yang tidak tenteram itu akan memilih jalannya sendiri dalam mengharungi kehidupannya walaupun bergelumang dengan dosa. Baginya nikmat kehidupan dunia adalah sangat penting dituntut dan kehidupannya lebih kepada keduniaan daripada mencari keredhaan Allah. Firman Allah :

وَاِذَا اَنْعَمْنَا عَلَى الاِنْسَانِ أَعْرَضَ وَنَئَابِجَانِبِهِ وَاِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ كَانَ يَئُوْسًا

“Dan apabila Kami kurniakan nikmat kepada manusia, berpalinglah ia serta menjauhkan diri (daripada bersyukur) dan apabila ia merasai kesusahan, jadilah ia berputus asa.” Surah Al-Isra’ ayat 83 [17:83]</description>
  <pubDate>Fri, 19 Feb 2010 02:00:54 GMT</pubDate>
</item>

</channel>
</rss>
